Отравительница умов и разносчица клеветы и слухов о великом старце Николае (Гурьянове) или «церковный» человек журналистка Л.А. Ильюнина

ОТРАВИТЕЛЬНИЦА УМОВ  И РАЗНОСЧИЦА КЛЕВЕТЫ И СЛУХОВ

О ВЕЛИКОМ СТАРЦЕ НИКОЛАЕ (ГУРЬЯНОВЕ) ИЛИ

«ЦЕРКОВНЫЙ» ЧЕЛОВЕК ЖУРНАЛИСТКА Л.А. ИЛЬЮНИНА 

«Помни, что ты, говоря, рождаешь слово, ты произнес слово, и оно никогда уже не умрет, но будет жить до Страшного Суда. Оно станет с тобою на Страшном Суде и будет за тебя или против тебя». (Святитель Феофан Затворник)

Сочинительница-сказительница  Л.А. Ильюнина на фоне «Красного»(?) Колеса

Колесо крутится, все меняется, но само Колесо неизменно. 

Куда идти?! Вот в чем вопрос… Два сапога – пара или не пара?! 

Да еще когда в каждом – кактус!

Или «сапоги всмятку» - это когда «церковный» журналист сознательно публикует 

очевидную клевету и ложь о жизни святого Старца Николая (Гурьянова) – 

Пусть каждый судит сам… По делам… 

Есть у Гоголя толкование таких поступков: «сапоги всмятку – 

каждый поступает только так, как ему выгодно»

«Сапоги всмятку» журналистки Ильюниной Л.А. 

Удивительна жизнь… И как много встречается в ней неплохих и талантливых людей, но с раздвоенным сознанием, которое толкает их на безобразные поступки, представляющие опасность для души самого человека и для общества… Как метко определил таких людей наш русский народ-созерцатель: человек в «сапогах всмятку». Выражение «сапоги всмятку» мы все встречали, особенно часто в литературе девятнадцатого века. Справка: «Сапоги всмятку» - значение этого выражения есть во фразеологических словарях, это ерунда, чепуха, полная чушь; есть разъяснение и у Н.В.Гоголя:«сапоги всмятку - каждый поступает только так, как ему выгодно».

Такое толкование великого писателя замечательно точно определяет сущность, содержимое последней брошюры церковной журналистки Л.А. Ильюниной «Роднуша моя» о Старце Николае (Гурьянове), выпорхнувшей из-под ее бойкого пера в 2018 году. Только будем помнить, что это совершенное новое, «дополненное», «левое», то есть, неофициальное издание частного издательства госпожи Ильюниной «Контраст», значительно отличающееся от первого издания брошюры «Роднуша моя», вышедшей в 2015 году и переиздававшейся в 2016 и 2017 годах. Теперь работы журналистам прибавилось. Они теперь будут описывать «всякую чепуху» и «полную чушь», гнездящуюся на страницах этого продукта «Роднуши» (только кому она «родная»?) 2018 года. 

«Роднуша» и «Не роднуша»

Итак, известно от самого автора Л.А.Ильюниной, что недавно вышедшая в печать брошюра «Роднуша моя» - имеет – внимание! - два совершенно разных варианта. Назовем их условно: «Роднуша» (первый от 2015 г.) и «Не роднуша» (второй от 2018 г.). Первый вариант предваряет аннотация: «В книге собраны духовные стихотворения из поэтической тетради протоиерея Николая Гурьянова, многие [какие это?!] из которых написал он сам и пел в своей келье [за все годы ни разу мы не слышали от Батюшки «этих песен», представленных в брошюре], сопровождая игрой на фисгармонии, а также краткие высказывания старца, запомнившиеся паломникам. По архивным источникам и воспоминаниям составлена канва жизни отца Николая. В издании представлены редкие фотографии старца. Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви». 

Заметим, что состав этой «брошюры стихов» не имеет никакого отношения к Батюшке Николаю. Это просто духовные стихи. Печатали бы с Богом духовную поэзию – и все было бы честно и по-христиански. И не было никакой надобности «приплетать» к этой публикации Старца Николая. Ведь ни из какой «поэтической тетради» Старца помещенные в брошюре стихи «не извлекали». Все, что Старец хотел, он поместил сам в вышедший при его жизни сборник «Слово Жизни» - лично им составленный и изданный. В этом же – первом варианте «Роднуши» - подобраны стихи самой журналисткой, отнюдь не отцом Николаем.Но для значимости и весомости – указано – что стихи из рук самого Старца. Как же без сопричастности к жизни святого?! – Но это опять ложь. Не Батюшкин это сборник! – И так во всем у данного автора, занимающегося церковной тематикой.

Итак, повторим: знаем от самой сочинительницы Илюниной Л.А., что «Не роднуша» («Роднуша моя» - 2018) – допечатка, «левый вариант первого» издания - не прошедший цензуру и одобрение Издательского Совета РПЦ и изданный, попросту говоря, в обход законной регистрации. – А почему же в обход цензуры? – Потому, именно, что в нем напечатана страшная ложь о жизни святого подвижника отца Николая (Гурьянова), которую, естественно, побоялись предложить на цензуру комиссии. Ибо в брошюрке - клевета, слухи, сплетни, домыслы и бред больной души. Это злобный пасквиль, дешевый триллер, «чернуха», главным действующим лицом которого являются крысы и мыши… С особой страстью описывает Ильюнина именно крыс… Но при чем тут Старец?! Это гнилой «продукт», порождение поврежденного, раздвоенного ума, сильно «загрязняющий информационное пространство»… Одним словом, «сапоги всмятку», да еще и с кактусами (смотри фото Ильюниной на фоне «Колеса»). 

Очередные клеветы о жизни великого смирением Старца Николая (Гурьянова), напечатанные в «левом» издании «Роднуши», создают атмосферу ада в человеке. Люди, прослушавшие звуковой вариант этого «произведения», записанный самим автором триллера, Ильюниной, назвали это одним словом: «бесовщина и чернуха». Сам отец Николай при жизни припечатал такие писания одной фразой: «Бесы пишут. Сатана пишет!» И исходят эти «воспоминания» о жизни Святого подвижника из сердца человека, носящего в себе ад. Мысли имеют великую силу: «Каким мыслям предаемся – такова и жизнь наша. Если наши мысли мирные – вот нам и мир. Если наши мысли негативные – вот нам и не мир». Человек заполнил планету злыми мыслями, и мы все от этого зла задыхаемся. (Каковы твои мысли, такова и жизнь твоя. Поучения Старца Фаддея Витовницкого. М.2013. С.43) «Наши мысли – причина не только войн и землетрясений, но и экологической загрязненности, которую превосходит гораздо более опасная духовная загрязненность» (Старец Фаддей. Сто изречений. М. 2013. С.11)

В интернет-пространстве натолкнулась на плохие вести для любящих Царственных Святых Великомучеников. С 1989 по 2018 год пасквильный роман-ложь Валентина Пикуля «Нечистая сила» о Святом Государе Николае, Царском Друге Григории Ефимовиче Распутине и Царице-Великомученице Александре издавался 65 раз (т. е. в среднем два-три раза в год - смотрим электронный каталог РГБ). От автора имеем приписку: «Вымышленных героев и событий в романе нет». Так что широкий российский читатель массово отравляется этим чтивом… 

Потому нам не безразличны ложь - крысиная грызня светлой памяти Старца Николая (Гурьянова), исходящая от журналистки Ильюниной Л.А. и ее «наставников». И, очевидно, что мы все - духовные чада Старца, не будем проявлять терпимость к разрушительной лжи. Наша дорога ясна – мы будем продолжать нести людям подлинный, светлый образ нашего русского святого. И будем опровергать такие чудовищные «творения», чтобы защитить не только светлую память нашего незабвенного духовного отца, но и души подрастающего поколения от духовной нечистоты и неправды. Чтобы человек понимал, кто и зачем убивает память о нашем великом русском старчестве. Изобретает подлог. Под видом «почитания» подвижника Батюшки Николая Островного - искажает все, до чего дотягивается лукавое перо. Это наш долг перед Богом и отцом Николаем. Он ведь очень любил Правду. К такому вдумчивому отношению призывают нас и церковные пастыри.    

Автор Л.А. Ильюнина предлагает свои книги детям,

и, похоже, сама задумалась над тем,

не дает ли она детям камень вместо хлеба?

Что еще отличает людей в «сапогах всмятку»? – Отличительное качество – они всегда властно вещают от имени некоей системы и знаменитостей в той или иной области. Будь то светская, когда можно петь и музицировать, будь то церковная, когда необходимо направо и налево прикрываться «благословениями старцев и ведущих духовников»: и здесь-то меня «благословили», и тут-то одобрили и направили. То они «сверхправильные» православные, возомнившие только себя Церковию, то, как писал подвижник нашего времени Серафим (Роуз) – «просто университетские ребята, играющие в Православие!» (Письма отца Серафима (Роуза). Джорданвилль.2005. С.160). Поди, разберись… Кто есть кто… Случается, что такие люди много пишут о духовности и святых. И обязательно свысока судят о том, до чего не доросли и не созрели. То есть, моделируют под себя жизнь Святых. Как, например, журналистка Ильюнина Л.А. 

Давно за этой сочинительницей замечено вдумчивым и верующим в Бога читателем, что под прикрытием благочестивых размышлений о старчестве, (добавим, что мы касаемся только ее писаний о нашем духовном отце Старце-подвижнике и праведнике отце Николае (Гурьянове), она вот уж второй десяток лет публикует то высокопарные поучения об ответственности «за весь мир и слезу ребенка»: - («Что значит, на ваш взгляд, в современном мире быть православным человеком? – вопрошает ее корреспондент. - Я думаю, что православный человек – это тот, кто чувствует свою ответственность за судьбы всего мира. Как говорил старец Зосима в «Братьях Карамазовых»: «Каждый за все перед всем виноват». http://prospekt.ee/ljudi/6074-lyudmila-ilyunina-pravoslavnyy-zhurnalist-i-pisatel.html) – то публикует в своих «расследованиях» о жизни Старца Николая на Острове Талабск безумные слухи и сплетни, иезуитскую ложь и откровенную клевету, сея пагубное недоверие и раздоры. В Церкви. 

Недавно, 30 августа 2018 года, в Актовом зале Санкт-Петербургской Духовной Академии прошли заседания Ученого совета и Общего собрания Духовной Академии, которые возглавил Епископ Петергофский Серафим. Он сказал: «При подготовке и формировании будущих пастырей наряду с качественным образованием и научно-исследовательской работой одинаковое значение имеет воспитательный процесс. Сегодня молодые люди сталкиваются с большим количеством искушений и соблазнов, источником которых чаще всего являются загрязненное информационное пространство».  https://spbda.ru/news/episkop-serafim-vozglavil-zasedanie-obschego-sobraniya-i-uchenogo-soveta/

Напомним еще раз предостережение великого русского святого всем сочинителям пасквилей о жизни нашего незабвенного Старца Николая (Гурьянова):

«Помни, что ты, говоря, рождаешь слово, ты произнес слово, и оно никогда уже не умрет, но будет жить до Страшного Суда. Оно станет с тобою на Страшном Суде и будет за тебя или против тебя». (Святитель Феофан Затворник)

Отзывы о «писаниях» церковной журналистки Ильюниной Л.А. о Батюшке Николае можно прочесть по ссылкам:

1. «Любовь», от Господа уводящая

https://www.zaweru.ru/517-lyubov-ot-gospoda-veduschaya.html

2. «Бабьи сказки, вражьи пляски» – Владимир Руппель - http://www.zaistinu.ru/articles?aid=762&makecomment=1

Схимонахиня Николая (Гроян)

Память Святителя Иоасафа Белгородского. 17 сентября 2018